多くの熱心なABBAファンでさえも知らない事実である。40年以上にわたって何百万枚も売れたにもかかわらず、1979年の大ヒット曲「チキチータ」、スウェーデンのスーパーグループABBAは一銭ももらっていないのだ。
「私たちは著作権をUnicefに譲渡しました」と、その作曲者でABBAの創設メンバーであるビヨルンはBBCに語った。
「『チキチータ』がたくさん演奏され、ストリーミングされ、レコードがたくさん売れたので、たくさんのお金が何年も入ってきています。だから、とても嬉しいんだ」。
ユニセフの「児童年」のために書かれた「チキチータ」（スペイン語で「小さな女の子」という意味）は、ABBAが初めてスペイン語で録音した曲でもあり、ラテンアメリカで大成功を収めた。ビヨルンによれば、ABBAは当初から印税の使途を明確にしていたという。
「私は、この地球上で最も緊急にできることは、若い女性や少女たちのエンパワーメントだと思います。そうすれば、私たちの世界は変わるでしょう」と語っています。「世界には、女の子に平等な機会を与えない文化や宗教があることは、とても悲しいことです。だから、私たちは早くからユニセフに、私たちの資金をそこに使ってほしいと言ってきたのです」。
グアテマラの最貧地域であるアルタ・ベラパスのラ・ティンタの町にある反響のあるホールで、先住民の少女たちがマヤ族の言語であるケクチ語に翻訳した「チキチータ」を披露しています。
小学生の子どもたちは、グアテマラで最も古いNGOのひとつである「開発と平和の友協会」（ADP）の健康や自尊心に関するワークショップに参加しており、その費用はABBAの歌から得られた資金で賄われています。
◆「チキチータ」を歌うADPの少女たち
「チキチータ」の利益はユニセフに寄付され、ユニセフはそのお金でグアテマラのような学校での健康教育に充てています。
中米の国、特に貧困にあえぐ先住民族のコミュニティでは、性に関する健康教育が慢性的に不足しています。昨年、アルタ・ベラパスでは14歳以下の346人の少女が出産しました。さらに16歳以下の多くの人が子供を産んだ。
そのうちの一人が、本名ではないが、エマである。
生後6ヶ月の男の子を抱きながら、エマはADPの心理学者と呼吸法の練習をしています。家庭内暴力やレイプの被害者である彼女は、ADPから暴力防止や身体の自律性に関する支援を受け、母乳育児の支援も受けてきた。
エマは、両親と一緒に受けた家族療法と1対1の精神的サポートが、暴力的で強制的な母親としてのスタートに対処するのに役立ったと、通訳を介してケクチ語で話してくれました。
「感情のコントロールについて多くを学びました」と彼女は説明します。感情をコントロールする方法をたくさん学びました」と彼女は説明します。「私はより強くなり、自分に自信が持てるようになりました。そして、赤ちゃんの世話の仕方も学びました」母親のショールに覆われた男の子の顔を見ながら、彼女は言いました。
エマさんの話は、アルタ・ベラパスではよくある話だ。実際、彼女の妹も性的虐待を受け、10代の母親になっている。
◆レスリー・パウ・ソトの名言集
ADPの児童心理学者の一人、レスリー・パウ・ソトは、「マヤの文化にはマチズモが織り込まれている」と言う。
「ここでは、カルダモン、コーヒー、カカオ、トウモロコシ、豆などを生産し、男性の体力が非常に重視される一方で、女性は最小限に抑えられ、家庭内に制限されます」。
女性は一般的に勉強することを許されず、勉強や仕事をしようとする女性は汚名を着せられるとパウ・ソト女史は言う。女性は常に支配され、男性が望むものには何でも従います。
グアテマラ大統領アレハンドロ・ジャンマッテイ政権は、家庭内暴力やレイプの被害者を放置していると批判されている。不処罰が横行し、100件に1、2件しか加害者が起訴されたり判決を受けたりしていない。
アルタ・ベラパスでは、数十万人の人口に対して、国はたった一人の被害者支援心理学者を任命している。アニー・フアレスという。
ラ・ティンタにある薄汚れた事務所で、彼女は「私たちには常に不足があります」と言った。彼女は、限られた資源でできることをやっていると主張し、被害者が虐待を告発するための政府のオンラインポータルサイトについて説明した。
しかし、グアテマラの山岳地帯では、インターネットが普及していないことが多く、多くの家庭がコンピューターに精通していないのが現状です。
そこでADPは、地元のラジオ向けに、Q’eqchi’や他のマヤ族の言語による広報スポットを制作しています。また、ソーシャルワーカーのチームを遠隔地のコミュニティに派遣し、虐待を受けた子どもたちとその家族の支援を行なっています。
サラク・ウノのコミュニティでは、年上の男の子から性的虐待を受けた8歳の少女、マルタ（本名ではない）を支援しています。
特に加害者が家の中に住んでいる場合、この組織のアプローチを拒否する家族もいます。しかし、マルタの母親であるドニャ・リディアは教師であり、少女が通う学校が虐待を確認した後、この支援を歓迎しました。
「男たちは私たちにひどい仕打ちをしてきました。でも、状況は変わりつつあります。「彼らは私たちを尊重しなければなりません。私たちにも権利があるのですから」。
発売以来43年間「チキチータ」の印税は、中央アメリカに影響を及ぼす最も複雑な問題のいくつかに取り組むために使われてきました。極度の貧困、マチズモという世代間の文化から家庭内暴力やレイプまで。極度の貧困やマチズモ（男尊女卑）の文化、家庭内暴力やレイプ、さらには社会から疎外された先住民のコミュニティにおけるアルコール依存症など、中米で起きている最も複雑な問題の解決に使われています。
また、マルタやエマのような無数の「チキチータ」が、彼らの母国語で有意義なサポートを受けられるようになったのです。グアテマラへ行く前に、ビヨルンに、この曲を作ったとき、これほどまでに永続的な遺産になると予想していたかどうか聞いてみた。
「そんなことは考えてもいないよ！」と彼は笑った。「ヒットして、たくさん演奏されればいいと思っていたんだろう」
「こんなに長く続いて、こんなにお金が入るとは夢にも思っていなかった。誰もが望む最高のレガシーだ」。
https://news.yahoo.com/abbas-chiquitita-guatemala-school-uses-012139111.html
